Bailes Representativos de nuestro folclor Nacional

A continuación mostramos la ejecución de Proyecto de aula, llevado a cabo en el C.E.B.G Gabriel Lewis Galindo.

Haz clic aqui podrás ver plantilla del Proyecto

Los bailes típicos más populares de nuestro país expresan el espíritu de toda una nación por eso es indispensable utilizar los juegos tradicionales como estrategia del aprendizaje, Aquí el papel del docente es inducir y motivar a sus alumnos en sus aprendizaje y comportamiento para aplicarlos de manera voluntaria a los trabajos de clase. . Esto ayuda a la formación del niño y la niña como parte de las costumbres y tradiciones de su país, con el fin de conservar, divulgar y promover las costumbres y tradiciones folklóricas nacionales.

Bailes Congos

Los Congos es una cultura, género musical y baile Afrocolonial concentrados principalmente en la Costa Arriba y Costa Abajo de la Provincia de Colón, en la República de Panamá, que se caracterizan por una expresión violenta y erótica al bailar, y además asocian casi siempre una especie de representación mímica y teatral, que tiene como temática episodios históricos del infame comercio negro, de la esclavitud y las consiguientes rebeliones negras durante los tiempos de la conquista y del colonialismo. Así mismo es considerado el género y baile de tambor más antiguo del Istmo de Panamá.

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Podemos observar la Ejecución del proyecto en el aula de clases.

Alumnos poniendo en práctica los conocimientos adquiridos

Danza de Diablos Sucios

El baile religioso de Los Diablos Sucios representa la batalla entre diablos y un ángel por el alma de un mortal.

La Montezuma es un relato mexicano. Nadie sabe el cómo o porqué el relato de Hernán Cortéz, conquistador español de México llegó a Panamá. Los trajes usados en el baile son del siglo XIX, independientemente de que las batallas tomaron lugar en el siglo XVI.

EPanamá, su representación más autóctona se lleva a cabo en la Ciudad de Chitré, provincia de Herrera, durante la celebración del Corpus Christi.

Los niños pudieron poner en práctica los conocimientos adquiridos en el desarrollo del proyecto.

Niños Aplicando sus destrezas y conocimiento adquirido 

Bullarengue

El bullerengue o bullarengue es un género musical y de danza de la Costa Caribe de Colombia y de la provincia de Darién, Panamá.

Es ejecutada principalmente por los actuales descendientes de los cimarrones que habitaron el Palenque de San Basilio (Colombia), el Palenque del Mamoní o Santiago del Príncipe y la tribu de los mandinga de Kuna Yala (Panamá), que se extendieron hasta el Darién histórico.

En Colombia, tal cual lo registra el Diccionario de la Real Academia Española, la palabra "bullerengue" o "bullarengue" significa "pollerón". En Panamá se entiende que la palabra "bullerengue" viene de la unión de "bulla" y "arenga", o sea, "bullarenga".

Igual los niños disfrutaron  al máximo bailando de contagioso baile.

Incidente de Cumbia

Los estudiantes protagonizaron el incidente de Cumbia

Con queja de indio y grito de chombo, dentro de la cantina de Pancha Manchá, trazumando ambiente de timba y kilombo, se oye que la cumbia resonando está...

Baile que legara la abuela africana con cadena chata y pelo cuscú; fuerte y bochinchosa danza interiorana que bailó cual nadie Juana Calambú.

Pancha Manchá tiene la cumbia caliente, la de Chepigana y la del Chocó, y cuando borracha se alegra la gente, llora el tamborero, llora Chimbombó...

Chimbombó es el negro que Meme embrujara, Chimbombó es el negro de gran corazón; le raya una vieja cicatriz la cara; tiene mala juma y alma de león.

Y el tambor trepida! Y la cumbia alegra! Meme baila... El negro, como un animal, llora los desprecios que le hace la negra, y es que quiere a un gringo la zamba fatal!

Como un clavo dicen que saca otro clavo, aporrea el cuero que su mano hinchó; mientras más borracho su golpe es más bravo; ¡juma toca cumbia, dice Chimbombó!...

Vengador, celoso, se alza de un respingo cuando Meme acaba la cumbia, y se va -cogida del brazo de su amante gringo- rumbo al dormitorio de Pancha Manchá.

Del puñal armado los persigue, y ambos mueren del acero del gran Chimbombó, y la turbamulta de negros y zambos siente que, a la Raza, Chimbombó vengó...

Húyese hacia el Cauca el negro bravío y otra vez la cumbia trepidando está, pero se dijera que no tiene el brío de la vieja cumbia de Pancha Manchá...

Es que falta Meme, la ardiente mulata, y es que falta el negro que al Cauca se huyó; siempre habrá clientela y siempre habrá plata, ¡pero nunca otro hombre como Chimbombó!

Vídeo

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